قسمت  دوم :   تحقیقی در عقیده اهل سنت و جماعت و  

 بررسی موقف حرکات اسلامی معاصر در مورد آن     

مؤلف: استاد ناصر بن عبدالكريم العقل

3- . حقيقت وابستگي جماعات معاصر به اهل سنت و جماعت و لوازم اين انتسابات

كسي كه در واقعيت حركتها و جمعيتهاي اسلامي موجود در صحنه هاي اجتماعي زمان حال بينديشد متوجه مي شود كه بيشتر آنها مدعي انتساب و وابستگي به اهل سنت و جماعتند. اين حركتها كه در شرايط فعلي رواج يافته اند گاه در دعوت خويش صادق و گاه دروغگويند. بيشتر آنها مدعي چيزي هستند كه معني آن را نمي دانند، چنانچه رافضه مدعي اسلام و حال آنكه اسلام از آنها بري است و به همين صورت جهميه و خوارج و باطنيه و غلاة صوفيه و غلاة فلاسفه و هميطور قادياني ها، بهائيه، بريلويه، بهره، نصيريه، اسماعيليه و بسياري ديگر همگي مدعي اسلامند و حتي بعضي از آنها ادعا مي نمايند تنها آنها لايق به مسلمان بودن هستند.

قسمت اول :   تحقیقی در عقیده اهل سنت و جماعت و  

 بررسی موقف حرکات اسلامی معاصر در مورد آن     

مؤلف: استاد ناصر بن عبدالكريم العقل

 إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهدِه الله فلا مضل له، ومن يُضلل فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسلِمون}[1].

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رقيباً}[2].

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سديداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا[3]}[4]  أما بعد ...

اين نوشتار كه تقديم خوانندگان گرامي مي گردد تلاش ناچيزي در موضوعات عقيده و مسائل دعوت است كه مدت زماني است ذهن مرا به خود مشغول داشته است ، مسائلي مرا به نوشتن آن واداشت كه از جمله مهمترين آنها وجوب خيرخواهي و نصيحت براي عموم مسلمانان مخصوصاً دعوتگران به سوي الله تعالي در مسائل متعلق به عقيده و دعوت مي باشد. به راستي ارزشمندترين چيزي كه واجب است مسلمانان نسبت به آن احساس عزت و از آن محافظت و بدان تمسك جويند و به سويش دعوت نمايند دين و عقيده اشان یعنی اسلام مي باشد ، همان دين حقي كه خداوند آن را براي بندگانش انتخاب و به هيچ دين و آييني ديگر جز اسلام برايشان رضايت نمي دهد چنانكه مي فرمايد:{إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ}[5] «به درستي كه دين نزد خداوند اسلام است» و مي فرمايد:{وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}[6] «هركس جز اسلام را به عنوان دين برگزيند هرگز از او پذيرفته نمي شود و در آخرت جزو زيانمندان است».

دين تنها به وسيله اعتقاد سالم و عمل صحيح برپا مي گردد و آن نيز در سايه تمسك به كتاب و سنت و راهنمايي سلف صالح تحقق مي يابد. دعوتگراني كه پرچم دعوت را به صورت فردي و جمعي بر افراشته اند بيش از هركس لازم است اين حقيقت را دريابند و قصد ما نیزدر خلال مباحث اين كتاب بيشتر از همه آنها هستند، مباحثي كه در این كتاب به آن مي پردازيم را میتوان در اين مسائل خلاصه نمود

     اسباب کفر اکبر    

 منبع : شبكة الاسلامية

   شروط تکفیر و موانع آن   

منبع :شبكة الاسلامية

بدان اي برادر گرامي تكفير از بزرگترين و خطرناكترين احكام است و اين بدان خاطر مي باشد كه به دنبال آن آثار خطرناكي چون مباح دانستن خون و مال مسلمان، طلاق همسر، قطع ارث بين او و نزديكانش مترتب مي گردد و آبروي او پيش مسلمانان مي رود و به خاطر خروجش از دين، حقير و پست مي شود و ساير احكامي را كه مربوط به مرتد مي باشد، در مورد او اجرا مي گردد. به خاطر همين از رسول الله صلي الله عليه و سلم روايت است كه فرمودند:|ومن رمى مسلما بكفر فهو كقتله|[1] «هركس مسلماني را متهم به كفر كند مانند اين است كه او را كشته باشد». احكام شرعي افراد را از شتاب به خرج دادن در اطلاق كفر بر مسلمان برحذر داشته است. از عبدالله بن عمر رضي الله عنهما از رسول الله صلي الله عليه و سلم روايت مي كند كه فرمودند: |أيما رجل قال لأخيه : يا كافر فقد باء بها أحدهما|[2] «هركس به برادرش بگويد اي كافر به تحقيق اين سخن به يكي از آن دو برمي گردد».

   احکام ارتداد در اسلام 

برگرفته از کتاب الملخص الفقهي تأليف صالح بن فوزان بن عبداله آل فوزان

  کفر و تکفیر 

             تأليف:استاد بزرگوار محمد بن صالح العثيمين _ رحمه الله _

                                            مجموع فتاوای و رسائل جلد دوم از صفحه 147 تا 169

229 س: اطاعت كردن از حاكمي كه بر اساس كتاب خدا و سنت رسولش حكم نمي راند، چگونه است؟

  کفر و تکفیر 

             تأليف:استاد بزرگوار محمد بن صالح العثيمين _ رحمه الله _

                                            مجموع فتاوای و رسائل مجلد دوم از صفحه 123 تا 146

217 س: آيا انكار خالق كفر است؟

ج: ظاهراً اين سؤال مثل اين است كه كسي سؤال كند آيا خورشيد، خورشيد است؟ آيا شب، شب و روز، روز است؟ آيا كسي هست كه در مورد كافر بودن فردي كه منكر خالق است شك داشته باشد؟ لازم به ذكر است كه در گذشته اين انحراف كه مبناي آن انكار خالق باشد موجود نبوده و اخيراً به وجود آمده است. انكار خالق چگونه ممكن است در حاليكه دلايل وجودش ظاهرتر از وجود خورشيدند.

     وكيف يصح في الأذهان شيء          إذا احتاج النهار إلى دليل؟

چگونه در ذهنها چيزي ثابت خواهد شد هنگامي كه وجود روز احتياج به دليل داشته باشد؟

    موجز من عقائد" احمد مفتي زاده" مؤسس حزب المدعو بمكتب القرآن             

    في كردستان الايران. 

1.  هو يعتقد بان المسلمين الآن هم في اوائل العهد المكي و الناس جميعاً اهل الفترة، و الاسلام الحقيقي ليس بموجود، بل زال بواسطة الفرق حقيقتة الاسلام ، و الدين الموجود الفعلي دين شبهة و لهذا يسمی المسلمين بمسلم الشبه و عليهذا، يدعون جميع الفرق للاتحاد و لتأسيس مجمع مركب من رؤساء المذاهب و الفرق، و وظيفتهم السكوت عن خلافات الفكري و الفقهي بين المذاهب و تقريبهم علي الرأي الواحد الذي اجمعوا عليه الفرق في تحقيق مسائل الاسلام و اظهار ما اتفق جميعهم عليه للناس تحت عنوان الاسلام الحقيقي.

      آنچه  یک  مسلمان  باید  بداند       

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله رب العالمين و الصلاه والسلام علي خاتم الانبياء و المرسلين و علي آله و صحبه و من تبعه بالاحسان اجمعين.

از آنجا كه انديشه و منهج عقيدتي انسان نقش اساسي و كليدي در زندگي ايفاء مي‌كند و در واقع بسان زير بنايي مي‌ماند كه حيات انسان بر اساس آن شكل مي‌گيرند و جهت مي‌يابد و مخصوصاً در چنين شرايط حاد زماني كه عقيدة صحيح از طرف دشمنان آگاه و به ظاهر دوستان ناآگاه در هاله‌اي از كج‌انديشي و ابهام قرار مي‌گيرد توضيح آن و روشنگري در اين زمينه از جمله وظيفه مهمي است كه متعهدان به رسالت رسولان الهي بايد به آن عمل كنند .

      وحدت        !!!/؟؟؟؟؟؟        ادیان     

دعوت به سوی وحدت اديان و نزديكي بين آنها در يك قالب واحد، يك دعوت خبيث و فريبنده است و هدف از آن اختلاط بين حق و باطل و ويران نمودن اسلام و استحكامات آن است و نتيجه آن بازگشت عمومی به كفر است.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

       الولاء و البراء          

( اصل الولاء و البراء یکی از اصول بنیادین عقیده اسلامی است که توسط کاک احمد مفتی زاده و مکتب قرآن کردستان آسیب دیده است به گونه ای که در عمل عکس این اصل را سرلوحه حرکت حزبی خود  قرار داده اند و به بهانه عدم ابلاغ دین واقعی کافران و مرتدین را معذور و  ماجور دانسته و در کنارشان دوست و کاکه گیان و برادر آرام گرفته اند و در برابرشان نرم و ذلیل هستند و تاویلگر کفر صریح کسانی از دور و نزدیک و حال و گذشته هستند که با زبان حال و قال به صراحت کفر خود را فریاد می کنند ولی در برابر اهل اسلام و ایمان عزیز و بی مهابا و پرکینه و غلیظ و با چشم و زبان و هرچه ازدست برآید از هر حربه ای اعم از دروغ و تهمت و توهین و بغض و هجر و  تحقیر و القاب نا شرعی و ترور شخصیت و مزدور و جاش و خائن و سرهنگ و کد دار و منافق و فاسق و کاسه لیس حکومت و بی سواد و بچه خواندن و ..... گاها هجوم و تظاهرات و ارعاب و قدرت نمایی ..............استفاده می کنند که از نقد اندیشه های ناروای کاک احمد مفتی زاده و حزبش دست بکشند تا باطل در لباس و زبان خودی کیان حق و عقیده پاک اهل سنت و جماعت را در هم پیچد و اوهام کاکه احمد چون حجتی قاطع  صدر نشین گردد و عقیده صحیح و احادیث مسلم و بخاری مخدوش و مشوش و بیگانه با روح قران معرفی گردند و ملاهای مکتبی به احادیث بخندند و زحمات هزار ساله علمای اسلام را کم ارزش و ابتر جلوه دهند و به جای تعلیم کتاب و سنت و علوم اسلامی گرفتار زندان تحزب و عقاید بریده از کتاب و سنت نمایند .)

مقدمه مدیر وبلاگ

  از جمله اصول عقيده اسلامي اين ا‌ست كه هركس متدين به اين عقيده باشد بر او وا‌جب ا‌ست كه اهل آن (اسلام) را دوست و دشمنانش را دشمن بدارد، اهل توحيد و اخلاص را دوست بدارد و با آنها دوستي كند و اهل شرك را دشمن بدارد و با آنها دشمني كند و اين كار جزو دين ابراهيم و همه كساني ا‌ست كه با آنها هستند و ما نيز مأمور به ا‌قتدا و تأسي به آنها هستيم. الله تعالي مي فرمايد:{ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاءٌ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ}[الممتحنة: 4] (قطعاً براي شما در ابراهيم و كساني كه با او هستند سرمشقي نيكوست؛ آنگاه كه به قوم خود گفتند: ما از شما و آن چه به جاي خدا مي پرستيد بيزاريم. به شما كفر مي ورزيم و ميان ما و شما دشمني و كينه هميشگي پديدار شده تا وقتي كه فقط به خدا ايمان آوريد.) و اين كار جزو دين محمد نيز مي باشد؛ خدا مي فرمايد:{لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[المائدة: 51] (اي كساني كه ايمان آورده ايد، يهود و نصاري را دوستان‹خود› مگيريد، بعضي از آنها دوستان بعضي ديگرند. هركس از شما آن ها را به دوستي گيرد، از آنان خواهد بود. آري خدا گروه ستمگران را راه نمي نمايد.)

 تالیف :صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان                                                              دانلود 

          مسائلی در باب ایمان          

 قسمت دوم کتاب :

      موقف اسلام                                        

                       در باره    کفر يهود و نصاری     

دکتر يوسف القرضاوي (حفظه الله)

    دانلود کتاب  zip .rar        

   کتاب : موقف اسلام   

 در باره 

        کفر يهود و نصاری             

در اين رساله قصد دارم به تصحيح مفاهيم اعتقادي بپردازم كه بر بعضي از مردم مشتبه گشته و بيشتر سؤال كنندگان در اين مورد سؤال مي كنند. و چند سال است كه نويسنده معروف مسلمان در اين باره با من بحث و مجادله مي نمايد و شبهاتي پيرامون آن در ذهنش نقش بسته بود؛ هنگامي كه آن را برايش روشن نمودم، موضوع روشن گشت و آن شبهات از بين رفتند.

  دکتر يوسف القرضاوي (حفظه الله)

    نمونه ای از گمراهی های یهود در عقیده   

سؤال: ما در مورد اشتباهات عقيدتي نصاري اطلاعاتي داريم مي شود در مورد اشتباهات عقيدتي يهوديات توضيح دهيد؟

جواب: الحمد لله. هيچ شكي در اين نيست كه گمراهي هاي يهود از گمراهي هاي نصاري بزرگتر است هرچند كه هر دوي آن ها در اشتباه و كفر قرار دارند. قرآن تعدادي از گمراهي هاي يهود را برشمرده است كه عبارتند از:

      حکم یهودی و نصرانی که خداوند را تنها     

و 

  بی شریک میداند اما قرآن را حاکم قرار نمی دهد ؟ 

سؤال: اگر شخصي يهودي يا نصراني باشد و به خداوند و وحدانيت او و پيامبران فرستاده شده از جانب وي ايمان داشته باشد اما با وجود اين كه ايمان دارد كه قرآن از جانب خداوند است اما آن را حاكم قرار ندهد و چنين پندارد كه مي تواند مطابق تورات اصلي حكم كند آيا چنين شخصي مسلمان به حساب مي آيد؟

جواب: ما اين سؤال را براي شيخ عبدالرحمن البراك فرستاديم ايشان اين گونه جواب دادند:

         تفاوت بین  اسلام  و نصرانیت       

جواب: الحمد لله. عواملي كه تفاوت هاي بين مسلمانان و نصاري را افزايش مي دهند زياد و بزرگ هستند و اختلاف عقيدتي كه بين ما و آن ها وجود دارد مانع نزديكي مي گردد مگر اين كه آن كفر و گمراهي را كه در آن هستند را ترك كرده و به كاروان موحدين به پروردگار و معبود يكتا بپيوندند و به رسالت محمدص شهادت دهند و معتقد به انسان بودن عيسي علیه السلام گردند.

     آیا نصرانی های امروزی از لحاظ مودت و محبت     

     نزدیک ترین مردم به ما ( مسلمانان ) هستند ؟    

سؤال: الله تعالي در كتابش در باره نصراني ها مي فرمايد:(لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى..)[1] «مسلماً دشمن ترين مردم نسبت به مؤمنان را يهود و مشركان خواهي يافت و نزديك ترين دوستان به مؤمنان را كساني مي يابي كه مي گويند ما نصاري هستيم…».

  جواب ابهاماتی پیرامون آیات مربوط به حیات و مرگ عیسی علیه السلام 

از آن چه كه از اقوال مفسرين گذشت فهم مي شود كه(وَيَوْمَ أَمُوتُ) معنايش اين نيست كه او هم اكنون مرده، بلكه معنايش اين است كه مسيح هنگام مرگش- بعد از نزول و كشتن دجال خواهد بود آن چنان كه در احاديث ثبت شده- از مرگ به حالت غير ايمان به خداوند تعالي محفوظ خواهد بود، و اين همانند آن است كه گفته(وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا) و معنايش اين نيست كه اكنون روز قيامت برپا شده، پس كلامش از احوال خود در هنگام ولادت و مرگ و دوباره زنده شدنش بوده است و هيچ شكي نيست كه او مي ميرد اما هم چنان كه آيات ديگري بر آن دلالت دارد با قتل يا به دار آويختن نمرده بلكه خداوند او را به سوي خود بالا برده و بعد از آن كه يك بار ديگر از آسمان نزول كرد و دجال را كشت، [در روي زمين] مي ميرد.

         اشکال متنوع صلیب از لحاظ درستی آن      

 ساخت صليب يا خريد و فروش يا نقش كردن آن بر لباس، ديوار و چيزهاي ديگر از اعمال حرامي است كه ارتكاب آن براي مسلمان جايز نيست و نبايد خود آن را بسازد و نه كسي ديگري در ساخت آن كمك كند بلكه بايد از الله تعالي بترسد و از شعائر كفر كه نصاري در دينشان به افترا اضافه كرده اند، دوري كند.

 گفتگو با یک نصرانی پیرامون به دار آویخته شدن مسیح

سؤال: چرا براي مسلمانان سخت است كه باور كنند عيسي براي محو كردن گناهان ما به دار آويخته شده و چرا عقيده به دار آويخته شدن مسيح را به هيچ وجه نمي پذيرند؟

جواب: الحمد لله. اين كه مسلمانان اين عقيده را نمي پذيرند چيز عجيب و غريبي نيست چون قرآني كه مسلمانان به آن ايمان دارند و خبرهاي آن را تصديق مي كنند اين امر را به طور قاطع نفي كرده است چنان كه الله تعالي مي فرمايد:(وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً)[1] «و سخنشان كه گفتند: ما مسيح عيسي بن مريم پيامبر خدا را كشتيم! در حالي كه او را نكشتند و نه به دار آويختند اما امر بر آن ها مشتبه شد و كساني كه در مورد قتل او اختلاف كردند از آن در شك هستند و به آن علم ندارند و تنها از گمان پيروي مي كنند و قطعاً او را نكشتند».

  مهمترین گروههای نصرانی کدامها هستند و چه اعتقاداتی دارند ؟  

نصرانيت ديانت مسيحيتي است كه بر عيسي علیه السلام نازل شده و تكميل كننده رسالت موسي علیه السلام و متمم و كامل كننده تعاليم تورات بوده و به سوي بني اسرائيل آمده و به سوي پاك سازي وجدان و پيشرفت عاطفي و نفسي دعوت مي كرده است اما به سرعت اصول خود را از دست داد و آن‌چه كه به ادامه يافتن تحريف در آن هنگام و دور شدن زياد آن از صورت و شكل آسماني اولش كمك كرد آميخته شدن آن با عقايد و فلسفه بافي هاي بت پرستانه بود.

برگرفته از متن عربي الموسوعة الميسرة في المذاهب

   نصرانیت در طول تاریخ و عقیده پیروان آنها  

    اين نوشته ديانت نصرانيت، اصل و اساس، تاريخ و نقطه شروع انحراف در آن را بيان مي كند و اين كه تنصير(نصرانيت) چيست؟ چه اهداف و وسايلي دارند؟ تلاش نصرانيت در عصر حاضر بر ضد اسلام چگونه بوده است و اين كه مسلمانان با اين تحفه نصرانيت چگونه برخورد كنند؟

برگرفته از متن عربي شبكة النسائية العالمية

   حقانیت مسلمانان  و   باطل بودن دین کافران    

  از شيخ الاسلام ابن تيميه -رحمه الله- سؤال شد وقتي كه مسلمانان، نصاري و يهوديان همگي تقليد مي كنند چگونه مي توانيم مسيحيت و يهوديت را مردود و مذهبشان را باطل بدانيم؟ و دليل قاطع بر تحقق حق مسلمانان و باطل بودن كافران چيست؟

مؤلف:ابن تيمیه ( رحمه الله)

eeman.blagfa.com