نظريه تكاملی داروين از ديدگاه آقای مفتی زاده
در توضيح آيه 13 سوره حجرات با الهام از تحلیلهای چپی حاکم بر کردستان در اوایل انقلاب ایران چنین میگويد : بخلاف تصور نژادپرستان كه هريك از چهار نژاد سرخ و سياه و سفيد و زرد را به نوعی از ميمونها نسبت ميدادند ، در اولين مرحله از مرحله انتقال از حيوان به انسان فقط يك نر و ماده تحول يافته اند و همه نژادها از همان نر و ماده اند منتهی نقل و انتقالات و تحولات خشكيها و درياها و عوض شدن شرايط گوناگون در طول صدها و هزاران قرن عامل اختلاف رنگها و خصوصيات جسمانی شده است .[1]
اگر در نگاهی كلي و اجمالی از ابتدای پيدايش انسان و زندگی روی درختان و در غارها را تا امروز كه عصر فضا است مرور كنيم مي بينيم كه مجموعا اين حركت تقدمی و تكاملی بوده است و گر نه نمونه های فراوان از تمدنها را در تاريخ می شناسيم كه درخشيده اند و بعد خاموش شده اند و بعد گاهی تا قرنها نه در آنجا و نه در جای ديگر ، آن حركت زنده نشده و تاريخ در همه جا به مرحله پيش از آن تمدنها بر گشته است . [2]
[1] كتاب حكومت اسلامی ص 49 و 50
[2] كتاب حكومت اسلامی ص 72 و 73
نقد
معلمان و
شورای مکتب قرآن
سنندج
محمد فاتح شریعتی
1/12/1387
دانایان منتقد وکسانی که حقایقی می دانند، به دلایل ذیل که ذکر می شود از رسا نیدن مطالبی که، به حقش می دا نند ، نبایدکوتا هی کنند، و باید نقد کنند ، و آنچه شرط بلاغ است باید بگویند ، در غیر این صورت حقیقت را فدای مصلحت کرده ، و رضای نفس را بررضای خالق ترجیح داده اند ، که در قیا مت در حضور ا لله تعالی باید جواب پس دهند . اکنون به موارد و علت هایی که اهل علم نقد نمی کنند توجه فرمایید :
1- دانایان از اینکه مبادا پیروان مکتب چه فامیل باشند یا بیگانه و از شنیدن مطالب رنجش پیدا کنند ، نقد نمی کنند.
2- اهل علم ممکن است ازخوف تهمت های ناروا نسبت به خود نقد نکرده و حقایق را بیان نکنند.
3- ممکن است اهل علم بگویند الآن موقعش نیست، و غیراهل سنت از این مواضع ا ستفاده سوء می کنند.
4- ویا ممکن است بگویند چون مفتی زاده زحمت ها کشیده و زندان رفته و رنجها دیده پس نگفتن بهتر است .
5- ویا این دانایان ممکن است بگویند به ما چه ربطی دارد مگر فقط ما مسلما نیم و باید تبلیغ کنیم . و الله أعلم .
این جماعت ضعف هایی دارند که غافلشان کرده ، اکنون به چند مورد از ضعف های مکتب که باعث نپذیرفتن این حقایق از جا نب همه آنان شده توجه فرمائید.